Um das WM-Qualifikationsspiel Iran gegen Bahrain zu erleben, verkleiden sich fußballbegeisterte Frauen als Männer. Doch die Staatsmacht kennt kein Pardon: Während Jubelrufe aus dem Stadion nach draußen dringen, warten sie auf den Abtransport durch die Sittenpolizei – und suchen Wege, doch noch hineinzugelangen. Mit viel Humor zeigt der in seiner Heimat sofort verbotene Film, dass Lebensfreude und Unterdrückung nicht zusammenpassen. (Florian Widegger)

Nur auf den ersten Blick scheint alles einfach: Marta, die Frau eines Provinzmediziners, verliebt sich in einen deutlich jüngeren Mann. Mit ihm erlebt sie eine Art Neuanfang – bis er auf tragische Weise ertrinkt und ihr fragiles Glück ein Ende findet. Es ist nicht der erste große Schicksalschlag in ihrem Leben … Wajda belässtes jedoch nicht bei der Fiktion – er bricht diese in die Realität auf: Krystyna Janda tritt aus ihrer Rolle heraus den Tod ihres Mannes, des Kameramanns Edward Kłosiński, de

Ursula, eine ostdeutsche Kellnerin, und Neda, eine iranische YouTuberin mit einem gebrochenen Arm, fühlen sich beide in ihren prekären Leben gefangen und einsam. Durch eine Reihe von Zufällen werden die beiden Frauen auf eine unerwartete Geistersuche in den Bergen geführt. Ein romantischer Abenteuerfilm über eine ungewöhnliche Freundschaft und die Sehnsucht nach einem anderen Leben. »Bei Julian Radlmaier ist das Charisma ein Kollektiverfolg – die Chemie zwischen den Spielenden überträgt sich, d

Barbara und ihr Partner Heli leben als professionelle Clowns mit ihren Kindern Fini und Thimo den Traum eines alternativen, von Freude erfüllten Lebens – und lachen auch über das, was misslingt. Als Barbara wie aus dem Nichts durch einen Unfall ihre Familie verliert, bricht eine Welt für sie zusammen. Der Verlust stellt ihren Glauben an das Clownsein, an Hoffnung und an Menschlichkeit auf die härteste Probe. Mutig und unkonventionell findet sie ihren ganz eigenen Weg, mit der Trauer umzugehen …

»Ausgehend von einer Metapher aus James Joyces Finnegans Wake – ein Toter erwacht zum Leben – bewegt sich Scheugls Film vom Leichenschauhaus ins Freie, an Wäldern und Hauswänden vorbei, an Menschen und Telefonzellen, unter Autobahnbrücken – auf einer verschlungenen Spur, aber ohne Sprünge. Eine Bild (eine starre Einstellung) ergibt das andere, in jedem Ausschnitt finden sich Elemente des vorhergehenden: Scheugl hat diese Vorgangsweise eine ›Topographie der Zeit‹ genannt. Den realzeitlichen Rahme

Um trotz Arbeitsverbots einen neuen Film drehen zu können, zieht sich Panahi in ein abgelegenes Dorf nahe der iranisch-türkischen Grenze zurück. Von dort aus versucht er, per wackeliger Internetverbindung die Dreharbeiten zu steuern. Es geht um ein Paar, das den Iran verlassen will. Ein vermeintlich harmloses Foto bringt den Filmemacher jedoch in Konflikt mit den Dorfbewohnern … NO BEARS verschränkt mehrere Ebenen von Beobachtung und Inszenierung, Realität und Fiktion, und weitet Panahis Kino tr